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袁世凯临终时抱怨的人:为避祸出家后又入共产党,最后吸毒品而亡

知历史 2017-12-01 浏览175次
袁世凯临终时抱怨的人:为避祸出家后又入共产党,最后吸毒品而亡的头图

被国人称为“窃国大盗”的袁世凯做了八十三天的皇帝,一命呜呼前大呼“杨度误我”。

杨度则写下挽袁世凯联:“共和误中国,中国不误共和;千载而还,再评此狱。明公负洪宪,洪宪不负明公;九原可作,三复斯言。”

袁世凯临死之前抱怨的这个杨度究竟是何许人也?他与袁世凯的复辟帝制有什么关系?

杨度,清末著名的反礼教人物,赴日留学后,回国致力于推进君主立宪制。杨度的一生可谓丰富多彩,他参与过公车上书和百日维新;先反对而后支持孙中山先生的共和革命;怂恿袁世凯复辟帝制;披上袈裟做过和尚;光荣加入中国共产党;做黑社会老大杜月笙门下的清客。

光绪十八年(1892年),杨度考取秀才。光绪十九年(1893年),顺天府乡试举人;光绪二十年、二十一年,甲午科、乙未科会试均落第。

虽然落第了,杨度收获却是颇丰,会试期间恰逢公车上书,杨度跟着附和,并认识了梁启超、袁世凯、徐世昌等人,这为他以后的政治生涯注入了人力资源。

中国同盟会成立时,孙中山力邀杨度,他拒绝参加,并表示:“吾主君主立宪,吾事成,愿先生助我;先生号召民族革命,先生成,度当尽弃其主张,以助先生。”虽然没有参与孙中山的革命事业,但是他本着广撒网多敛鱼,择优而从之的原则,给自己留了一手后着,向孙中山推荐了黄兴。那时候表面上来看,似乎他是坚信只有走君主立宪的道路才能救国。

最终,共和革命的成功是依靠袁世凯成就的,袁世凯以和平的方式逼宫,从而得以当上孙中山先生许诺给他的中华民国大总统。

中华民国刚刚成立,各方面政治斗争依然激烈,即便杨度和袁世凯关系非同一般,却在民国政府里没有争取到有地位的官位。

也许是杨度的君主立宪梦不死吧,也许是他不甘心现在的地位,于是杨度于民国四年,呈送《君宪救国论》,“中国如不废共和,立君主,则强国无望,富国无望,立宪无望,终归于亡国而已,故以专制之权,行立宪之业,乃圣君英辟建立大功大业之极好机会。”此表深得袁世凯的赞许,称之为“至理名言”。事实上,袁世凯绝对不是一个相信君主立宪制能够救国的人,如果是,他当年就不会背弃光绪帝和戊戌六君子而投向慈禧太后了。如今的他只是为了圆他的帝王梦而已。

是年,杨度在袁世凯政府学副大臣任内与孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛、严复等人共同发组织筹安会任理事长。主张君主立宪,为袁世凯称帝鼓吹。袁世凯对其恩宠有加,并亲自赐匾题字,称他为“旷代逸才”。洪宪帝制一出台,便遭到全国上下的唾骂声讨,杨度在家乡被骂为汉奸,先前与他关系最为人称道的好友梁启超也称其为“下贱无耻、蠕蠕而动的嬖人”。

在这种全国上下激烈声讨的氛围下,杨度似乎意识到复辟最终必定以失败告终,便加强了与黄兴的联系,又为自己铺了后路。

袁世凯复辟迅速的失败,而袁也于不久后便病逝,黎元洪继任总统,发布惩办通缉帝制祸首令,杨度被列为第一名。

为了避祸,杨度遁入空门,从此佛家多了一个虎杖禅师。直至民国七年被特赦返京。

脱下袈裟的杨度又成为共和革命党的一员,并开始结交一些共产党员,以地下党的身份在上海投身黑帮第一大佬杜月笙门下,为我党提供了不少情报。

杨度鸦片瘾奇大,又有肺病、胃病在身,将近六十岁时病逝于上海租界,周恩来、潘汉年均前往吊唁。

杨度入党后曾经有人说杨度是政治机会主义者,他是这样反驳的:方今白色恐怖,云何投机?

本文来源:知历史 原创作者/不文

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