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秦朝亡于始皇帝，汉朝亡于汉武帝，秦皇汉武才是真正的亡国之君？

知历史 2017-12-08 浏览297次

皇有皇猷，帝有帝德，皇帝这两个字是指教化和德行。要论教化和德行，史家首推三皇五帝。一般认为三皇是伏羲、神农、黄帝，五帝是颛顼、帝喾、尧、舜、大禹。但其实三皇五帝，并不是真正的帝王，而是太古时期出现的为人类作出卓越贡献德才兼备的部落联盟首领，后人因为他们皇猷丕显，帝德无垠，所以格外推崇，因而把皇、帝这两个字加到他们身上去。甚至把他们敬若神灵，并以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。

诸如尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言;周朝有询群臣询群吏询万民的制度。总之在秦始皇之前的君王都是广开言路，听取各方意见……正是因为三皇五帝的昭著功绩，后续的夏商周三朝君主，没有一人敢称皇道帝，只是称王而已，就是怕德行远不及三皇五帝，称皇道帝惹后世耻笑。

但偏偏就有人做了第一个吃螃蟹的人，把皇帝揽到自己头上，这个人就是秦始皇嬴政。嬴政在位数十年间，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，三十九岁时完成统一大业，建立历史上第一个中央集权国家——秦朝，便自以为震古铄今，无人可及，遂将三皇的皇字，五帝的帝字，合成了一个名词，叫做皇帝，并用这个词作为自己的称号。

秦始皇用无数的鲜血铸成的江山，又用残酷的刑罚去加强统治，他昂然自大，惟我独尊。言莫予违，独断独行，生杀予夺，惟我所为。他一手创建了我国的君主专制，这种制度虽然在他手中只勉强支撑二世，却往后延续了几千年。

及至后来的西汉，继位的汉武帝和始皇帝有得一比。秦皇喜好征伐，汉武也喜好征伐；秦皇喜好巡游，汉武也喜好巡游；秦皇喜好大兴土木，汉武也喜好动土木；秦皇喜欢修仙问道求长寿，汉武也喜欢丹道长生之术；秦皇好财色，汉武亦好财色。

李世民曾说过，近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡。汉武骄奢，国祚几绝。而后世也常常将秦皇汉武并称，说好听是夸他们一代武功，两朝雄主，但谁知道是不是暗讽他们光鲜威武的形象背后，行的却都是亡国之事呢？

秦亡于胡亥，祸首在于始皇；汉亡于孝平，始于武帝。也许有不少人对于这句话持反对态度，秦皇残暴，秦朝亡于二世胡亥，始皇帝难脱其咎，尚不难理解。而武帝使强汉威名远播，汉朝自他以后又过了许多代才灭亡，为什么说汉亡始于武帝呢？

要知道，在西汉初期，文景二帝注重休养生息，以无为之道治国，尽量不征战、不扰民，经济得以“路不拾遗夜不闭户”之强盛，史上绝无仅有。但武帝时期，长年征战以及苛捐杂税、严刑峻法，导致国内阶级矛盾日益尖锐，农民起义不断。尽管在民怨沸腾的情况下，汉武帝下轮台罪己诏，宣布：“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农”。但文景二帝

四十余年积蓄已被荡尽，自此海内虚耗，民生困蔽，已为日后汉室衰败埋下了伏笔。