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为何日本的“紧急事态宣言”,会被认为是“佛系”宣言?

MY分享站 2020-04-08 浏览129次
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在近期的日本新型冠状病毒感染确诊人数不断创下新高的情况下,安倍政府终于宣布史上首例“紧急事态宣言”,针对人口密集的东京、大阪两大都会区周围七县市进入紧急状态,并从八日零时开始实施,时间为期一个月,有多数网友认为,当欧美各国早已进入封城阶段,日本政府迟至今日才宣布紧急命令,似乎有点为之太晚。

但是,在日本人极度依赖自律的社会文化背景下,安倍政府能够颁布“紧急命令”来约束人民的行为,这已经相当不容易。

其实,日本一直是一个社会约束力比法律约束力还要强的多的国家,所有的规范都极度依赖于人民的自律,比如日本人极少酒驾,这不是日本以严厉的法律来吓阻酒驾,而是在日本酒驾是一个连工作都会不保的行为,只是,日本法律并没有规定公司必须要开除酒驾的员工,但在社会集体的约束力下,却成为一种约定俗成的惯例。

又比如从过去以来,日本一直以它的良好治安为傲,但日本的低犯罪率并不是因为日本的法律相当严格,而是因为日本社会对犯过罪的人及家属的不可接受度,一个犯过罪的人,不但很难找到工作,连家人都会受到社会的排挤,在这种近似“株连九族”的社会集体氛围下,让日本人在犯罪前都必须三思而行,因为这不仅会影响自己,也会牵连到家人。

因此,从过去以来,在日本极度自律的文化下,日本政府从不习惯以颁布新的法律来约束人民的行为,这也是这次安倍政府所颁布的紧急宣言的内容,只是中小学以下停课,人群聚集的百货公司及图书馆停业,而并未出现强制性的禁足令,也没有出现大规模的封城令,一般民众还是正常上下班,电车及公车还是照常运营,因为,社会集体的约束力便足以让人民产生的一定的自律力量。

其次,日本也是一个不喜欢给别人添麻烦的民族,日本人从小就被教育不要随便给别人添麻烦,之前有个日本年轻人不顾日本政府的劝导,私自跑到伊拉克北部旅游,结果被伊斯兰国恐怖份子给杀害了,当事件发生后,被害年轻人的母亲在电视上公开说:对不起,我孩子的行为给政府及社会添麻烦了。而感染新冠肺炎会传染给他人,造成别人的困扰,因此,有发烧咳嗽的日本人,通常会主动戴上口罩,避免给别人添麻烦。

而在这种极度自律的社会文化背景下,日本政府从不习惯以严厉及强制性的法律条文来约束人民的行为,因此,在这次安倍政府所宣布的“紧急事态宣言”中,大多只是赋予政府调度防疫资源的权力,内容也充斥的“呼吁”及“劝导”人民减少非必要性的出门等柔性的字眼,违反规定也没有任何的罚则。而从日本国民的眼中,“呼吁”及“劝导”便是同于“强制”,因为在日本人民害怕给别人添麻烦的自律行为下,无故举办聚会或是在街上乱逛,都是一种社会集体约束力下所不允许的行为。

由此可见,安倍的“紧急事态宣言”,从外界来看是一种柔性的“佛系”宣言,只是,增加政府在防疫资源调配上的能力,而欠缺约束人民的强制力量。但是从日本的角度来看,它却是赋予日本集体文化产生更多的自律力量,也是让日本的社会出现更多自律氛围,它并非需要政府的法律来规范与制裁,而是要社会的集体力量来约束。

其实,从实际情况看,在日本政府宣布八号要公布紧急命令之后,主动留守在家里足不出户的人,已经大幅提高,而电车及公交车的使用率也大幅下降,利用互联网在家上班的人也增加了不少,虽然没有“封城”之言,但却早已出现国外封城的实质性效果。

由此可见,安倍的紧急事态宣言,从外界来看似乎相当“佛系”,但对日本人来说,却是一种不可逆的社会规范。

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