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重庆云台寺靠什么吸引游客?

旅游之后 2020-12-16 浏览216次
重庆云台寺靠什么吸引游客?的头图

秋天的云台寺,远离世尘,叶蘸风霜,沉浮于云海之上,匿形在高山之巅。不艳不俏,只等爬过“万步云梯”的人歇脚,在那里观秋红数点,瞰云海缥缈,含笑领悟佛祖“不可说”的微妙。

云台之美,在意非形,尽管,秋天的姹紫嫣红与妖艳张扬,这里并不比其他地方少。

有缘知晓云台寺,是在一个凄风苦雨的晚上,投缘之时是在秋高气爽,路途不表。

过红池坝景区而不入,与寻芳觅胜的大多数人唱反调。路越走越险,人越来越少。偶尔邂逅一枝红叶,分外妖娆。

崖上红

妖娆张扬

天空蓝得不彻底,白云生得不自在,美丽的红叶是意外。

跟着“意外”绕,秋光潋滟知晴好;追着山路跑,人间浮华渐稀少。等驻足山下,一条像从天上挂下来的登山梯步,有始有终,直通到顶。

万步云梯

山上有重亭,物外盘踞。红叶杂乱,绿木无尽,黄叶像海中浮沫,随波逐流,花了眼睛。

竟不觉那长长悬梯触目惊心,自然跨步其上,攀出个前程似锦;当然,“色不迷人人自迷”,这孤独的五彩缤纷,是对肯下力气的有缘人之奖励。我有些明白为何这里如此美丽却这般安静:不是所有人都能把那梯据说有6000多步的石阶等闲视之的。

走不多时,饶是我习惯了爬坡上坎,也觉得气喘吁吁。却在这爽快的劳累里,被清澈的周遭好景带出了诗意。

疏林红叶,芙蓉将歇,天然妆点秋屏列。断霞遮,夕阳斜,山腰闪出闲亭榭。分付足马且慢些。歌,休唱彻,诗,趁兴写。

世俗的喜好酣畅淋漓,但总缺些吻合云台禅意的东西。王维“荆溪白石出,疏林红叶稀”的名句禅意倒是有了,又与当前情景不符。

脑中分析着诸多与秋有染的诗词,便逶迤上到亭榭处。

红中路

太阳下面无秘密。心中亦失鉴古意。那一刻,整颗心都被灿烂的壮观抽空,只想多“霸占”一眼这明澈博大的视野。阳光里耀眼的连缀成片的鲜艳秋红,扩大了它们开放的地方,一路连进心田。

我仿佛听见了它们的喜悦,自然流露的宣泄遵照自己的规则,安静而不失体面地从心所欲,定义着存在的自由自在,形象演示着佛祖抽象的三千大世界。

意思便是意思,任何的文字都是对意识的变形翻译。我隐约感知到老子所云“名可名,非常名”与释迦牟尼“不可说”的异曲同工之理。

我便是一棵气度不凡的绯红枫树,被风送往下一个崖顶,与万佛塔站在一起;我是一枚铜制的风铃,挂在塔檐下,晃动着清脆的嗓音。那不成句,它就是一种没有语言的洞悉下的欢喜。

在那里伫立,在那里喜悦。云舒云卷,岁月无垠。

红叶出云海

太阳洒在云海上,我便是以光为帆的一叶扁舟;暮光罩在云海上,我便是一座海中孤岛,沉睡或者不甘沉沦,都会成就将来的轮回。

暮色

云台寺是什么,云台寺到没到,都已经变得不再重要。

山顶上寒风劲送,我的虔诚的祈祷唯余下“千万别感冒”。

平静的心没有波澜,可过千山。云台寺后山有罗汉湾,有险峻难行的时空隧道,有云台观遗址…当然,还有少人打扰的原始秋色。

贪多不烂,时候不早。没去庙堂,不上后山,便跟着摇摇欲坠的太阳下山。

红叶在寒风里像树树火炬,照亮着来时的路;而欢喜未曾散去的心,如老僧入定,自然而然打开了修行的地狱模式:返回红尘。让人丧气的是,尽管我深谙佛法的告诫,这一世对我的意义,都植根于声色犬马的炼狱。都来自我对爱的怀疑与肯定。


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发布媒体:好百科 作者:旅游之后