莫言为何说“那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们”是有罪的？

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文 | 读书君

"我们要用我们的作品，告诉那些有1000条裙子，一万双鞋子的女人们，他们是有罪的；我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们，他们是有罪的；我们要告诉那些置买了私人飞机是游艇的人，他们是有罪的。"

这是一段出自于我国第一个诺贝尔文学奖作家莫言在2010年的东亚文化论坛做的《哪些人是有罪的》演讲。

莫言为何要说此话？这是愤世嫉俗吗？还是仇富心态？

为什么说有一千条裙子，一万双鞋子的女人们是有罪的？有十几辆豪华轿车的男人们也是有罪的？一个诺贝尔文学奖作家，心胸难道就这么狭隘，见不得女人穿得美艳动人，见不得男人活得潇洒？

要理解莫言的这段话，想必还得先说说这个人。

一、农民出身，根植于农村的小说创作

莫言生于山东高密，从小没读过几年书，早早就辍学了，21岁离家参军。之后，虽然进行了多年的文学创作，但是名气并不大，许多人是通过导演张艺谋的电影《红高粱》才知道莫言。

改编自莫言小说《红高粱》的这部电影，为莫言的赢得了较大的名声。除了《红高粱》，在书刊市场中，或许大家翻得最多的就是莫言那本书名很是亮眼的《丰乳肥臀》，毕竟名字听起来，就容易让人浮想联翩。

直到2012年，不知写废掉了多少笔头的莫言，终于迎来了人生的高光时刻，一个诺贝尔文学奖让全国人都记住了他。

莫言写了什么？凭什么获奖？

有人可能会说，因为这是老外评选出来的，老外的审美本来就比较“刁钻”，国内冷门的东西，往往在国外就变成了抢手货，变成了“精品”。

看看当年我们国内拍的那部改编自同名小说的电影《那人那山那狗》，在国内的票房，比拿破仑的“滑铁卢”还要悲剧。甚至有传闻说电影的拷贝一部都没有卖出去，被媒体吐槽评为：“国内发行几乎等于零的电影。”而在海外上映之后，却成为了现象级的爆款，这本身也在一定程度上说明了这样的问题。

当然，这里并不是指电影本身拍得并不好，而是国内外品味多少有些区别。至于原因，那就是公说公有理，婆说婆有理了。

《那人那山那狗》剧照

莫言获得西方人评选出来的诺贝尔文学奖，是不是也掺夹着多少西方的品味呢？毕竟，不管是放在世界还是中国，莫言的作品绝对不是最突出和特别的一个。仅在中国，就有许多现代作家水平并不亚于莫言。

莫言为何能获奖？听听诺贝尔文学奖评委的理由说辞，那是是因为：“莫言将现实与幻想、历史和社会角度结合在一起。”

是不是呢？确实也没有错。比如早年以前他的那部成名之作《透明的红萝卜》，孩子视觉出了毛病，迷糊犯傻地幻觉将萝卜看成了银色液体透明的红萝卜。然后，迷恋地把地里的萝卜都给拔了下来，举到阳光底下端详……

看，现实与幻想的结合。这看似一个童话般的美丽描写，但实则真不是什么“月光宝盒”，现实是啪啪啪打脸的，因为这样的场景发生在农村。为什么要强调农村呢？因为农村贫穷。尤其是在莫言笔下描写的那个年代。

当时的农村生活有多惨？50、60年代的那一代人应该最清楚，大多数人过的都是吃糠咽菜的生活，饥荒的时候，甚至只能挖树根吃树皮。所以，这就有了小孩子常年饥饿都饿出了毛病来，把地里的萝卜幻想成了美丽而童话的事物。

在莫言的小说作品中，生存、人性是两大写作核心主题。所以，长期以来，莫言关注的是生存与人性话题。

二、财与色，在人性中的失衡

从苦难岁月里走过来的莫言，在看待人性问题上，有着自己独到的见解。

正如文中开篇提到的那一段批判的话，听起来，观点有些偏激，但是都说往往越是难听，越是实话。人类的生活五光十色，但归根到底，都是权、财、色的衍生品。

在如今这个时代，尽管大家天天喊着文明与进步，科技与发展，但是贪欲依旧是无处不在的。在人类的贪婪欲望的驱动下，科技发展已经偏离了为人类需求服务的轨道。在利益的驱动下，更多地去满足了少数富贵者的病态需求。

人们正在不断地向地球去索要各种资源，造鞋、造车、造房子……搞得四处冒烟，乌烟瘴气。

而一个人消耗的资源固然是有限的，但是我们的贪欲在驱使我们不断地索取。富裕的女人，花钱买更多漂亮的鞋子、衣服、包包；有钱的男人，花钱买更多的车子、房子……所以，和乡下人相比，城里人是有罪的；和穷人相比，富人是有罪的……那些有一千条裙子，一万双鞋子的女人们是有罪的。因为贪欲越多，所耗费的资源越多。

古话常言：

“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”；

“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也”；

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

贪欲、财富是对人性的考验。

三、读书君说

写到最后，用莫言先生的话做一个总结，送给那些暴发户们、骗子们、小丑们、掠夺者们一句话：房子盖起来不是用来“炒”的；动植物生长不是靠打“激素”的……

大家都同在一条船上，如果哪天船翻了，无论你是雍容华贵的贵妇，还是腰缠万贯的公子富豪，最终的结局都是一样的，地球要毁灭，没有一个人能幸免于难。

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发布媒体：好百科 作者：读书文史