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唐朝长安城的夜生活真是热闹非凡吗？那只是古装剧的桥段

历史大学堂 2021-10-21 浏览285次

西安大雁塔的正南方，有一处名为“大唐不夜城”的旅游景点。到了晚上，大唐不夜城灯火通明，很多外地来的游客逛西安，大唐不夜城是首选的景点。在今天很多旅游西安的普通国人看来，大唐不夜城灯火通明的景象和包括“不倒翁姐姐”在内的各类表演，让当今的国人一下子回到了盛唐时期。再加上《长安十二时辰》这部电视剧的播出，大唐不夜城和大唐芙蓉园等旅游景点成为了盛唐历史和文化的标志。

然而，当我们仔细的溯源唐朝的城市建设和城市制度就会发现，大唐不夜城在历史上压根不存在。唐长安城的夜晚没有车水马龙，也没有灯火通明。大唐不夜城的美丽，终究是当代人幻想唐长安城美丽一个并不虚幻的梦境。那么，历史上的唐长安城为何看不到车水马龙和灯火通明呢？

这就牵扯到唐长安城晚上的“夜禁”制度了。

上图_ 《妖猫传》中的唐朝夜景盛况

第一，唐朝长安城用敲鼓的制度实施夜晚宵禁。

《旧唐书·马周传》对夜禁制度有记载：先是，京城诸街，每至黄昏，遣人传呼以警众。周遂奏诸街之鼓，每击以警众，令罢传呼，时人便之。

这句话的大意该如何理解呢？唐朝京城（长安城）的街道，到了黄昏，（官府）会派人用敲鼓的方式提示老百姓回到家里。由于唐长安城为非常规整的里坊制，一旦老百姓回到了各自的坊，坊正就会组织各自的人手去关闭坊门：

“驾在大内, 宫城门及皇城门钥匙, 每去夜八刻出闭门, 二更二点进入。京城门钥, 每去夜十三刻出闭门, 二更二点进入。”《监门式》

上图_ 《唐六典》全称《大唐六典》，是唐玄宗时官修，旧题唐玄宗撰、李林甫等注

对于唐长安城实施宵禁制度的具体情况，《唐六典》也有记载：承天门敲暮鼓和晨鼓的时间来自于一个名叫太史局的报时机构，夜间入更的时间为暮鼓敲响的时间，承天门得到太史局的时间后就开始敲鼓，让长安城里的百姓进入各自的里坊。敲打晨鼓的时间可能会提前，方便有关人员完成开门，结束前一天晚上夜禁的工作。

由于声音的传递需要时间，唐长安城面积达到87.27平方公里，暮鼓和晨鼓声音传递在城区的相对偏远的里坊会出现延迟，偏远地方坊关门开门也会延迟。为了解决这个问题，唐代宗就对长安城承天门敲鼓的时间做了调整：提前一刻钟敲鼓，确保长安城夜间宵禁开始和结束的时间与五更更加完美的对应起来。

上图_ 唐朝长安平面图

第二，唐长安城的里坊制为宵禁制度的实施提供了强有力的支持。

唐长安城的结构中规中矩，是我国古代典型的四方形城市。城市外面有城墙，城墙里面为城区，有宫城、皇城、里坊等结构，对于长安城而言，其最外侧城墙就是保证夜禁制度实施的最外侧防护，夜禁制度实施后，城里的人没法跑出城墙。

城内的108坊，每个坊都有围墙和大门，在相对独立的时间开起来，设置有独立的门吏掌管大门，白天，人们只能从里坊大门出入。晚上，工作人员会关闭大门，里坊里的百姓根本出不来。这种极其严格的长安城结构，就为宵禁制度提供了强有力的支持。

上图_ 唐长安城西市和东市布局图

第三，唐长安城从制度上严格落实夜间宵禁政策。

唐朝落实夜间宵禁政策的规章制度有：

首先，如果老百姓要出里坊办事情，必须有坊正亲自签字的文牒。老百姓拿到了文牒，才能以文牒为凭证，离开自己所在的里坊，前往其他的里坊去办事情。如果有人拿着文牒干违法的事情，开文牒的坊正是要负连带的法律责任。

根据《唐律疏议》的法律资料的记载，如果没有开文牒出坊上街，会被笞刑20以下。如果把守街道的士兵发现有不该放行的老百姓而放行的，会被笞刑30，有刑罚的国家机器强制力，宵禁制度必须执行到位。

其次，官员左右金吾卫会对长安城内各个街道进行督查，严格落实里坊制度的实施，如果左右金吾卫没有尽到责任，有关部门会按照《唐律疏议》追究左右金吾卫的法律责任。

上图_ 唐律疏议部分章节

最后，左右巡使会对里坊的宵禁情况进行严格检查。

何为左右巡使？这种一种官职，来自于御史台，其不仅能监督官员，还能对里坊进行监督检查。左右巡使一方面亲自检查里坊宵禁制度是否严格落实，另一方面能对帮助参与夜间宵禁的政策执行部门严格落实宵禁政策。

根据《唐六典》的规定，京兆府的治安人员也参与夜间宵禁政策。

通过以上的分析就能看出，唐帝国政府有一套极其完备的夜间宵禁政策，并给夜间宵禁政策以极其强有力的执行保障（国家公权力保障），有了夜间宵禁政策的实施，唐长安城晚上一片漆黑，老百姓没有文牒无法上街，更别提车水马龙、灯火通明的“盛世华章”。直至宋朝定都开封，城市才出现了灯火通明的“风雅颂”。这一点在《清明上河图》得到了全面的体现。