盘点十字军东征中，你可能不知道的27件事

十字军东征期间发生了什么？十字军东征又是什么？这是西方史上最容易让人误解的时期之一。从1095年到1291年，在天主教会的号召下，一波又一波的基督教骑士和皇室成员前往圣地，试图从穆斯林军队手中夺取圣地。

但关于十字军东征的事实要比我们想象的复杂得多。十字军东征不仅仅是一场运动，而是由几十场运动组成，由数百名骑士、国王和公爵领导，并不是一心想要占领耶路撒冷。他们试图解放耶路撒冷，但也占领了一些古老的城市，摧毁了无价的文物和文化。

十字军东征的历史很复杂，但也充满了很多有趣的故事。以下是关于十字军东征时期的，一些最引人入胜的故事真相。

十字军东征持续了两个世纪

十字军东征与其说是一系列事件，倒不如说是一个完整的时期。第一次十字军东征的号召在1095年发出，几年后的1291年，剩下的十字军城市之一——基督教控制的阿克城——被穆斯林占领，标志着持续了大约两个世纪的时期的结束。

它与天主教会有关

根据定义，十字军东征是基督教对被天主教会认可的穆斯林土地的入侵。当时的直接目标是保证朝圣者能够进入圣地，自637年被拉希顿人占领以来，圣地一直处于穆斯林的控制之下。在1054年分裂后，教会还试图重新统一基督教世界的东西方分支。然后两个世纪的流血冲突开始了。

有九次“官方”的十字军东征

从1095年的第一次十字军东征开始，共经历了九次大的十字军东征。虽然他们的细节各不相同，包括究竟是谁在十字军东征，他们要去哪里，但都涉及到基督教的骑士军队，他们是上帝的士兵，公开宣誓，从欧洲前往圣地，从穆斯林的控制中“解放”出来。

还有几十次较小的十字军东征

除了九次十字军东征之外，还有许多其他较小的十字军东征，通常是由国王或公爵率领军队去解放一个特定的城市或地方。在整个欧洲，从法国到现在的土耳其，都有这样的事发生。

第一次十字军东征的号召，直接来自上层

1095年，塞尔柱土耳其人牢牢控制了耶路撒冷，基督徒被禁止进入。当土耳其人威胁要入侵拜占庭帝国时，皇帝阿列克谢一世向教皇厄本二世请求军事援助。厄本二世在1095年11月，立即召集克莱蒙特议会，并以一场激动人心的演讲结束。在数百名神职人员和贵族面前，厄本谴责伊斯兰教，痛斥其反基督教的行为（其中大部分可能并未发生），并呼吁富人和穷人联合起来发动一场反对伊斯兰教的宗教战争。随着“上帝旨意”的战斗呐喊，十字军诞生了。

十字军骑士有非常复杂的战斗规则

中世纪的骑士们在一系列复杂的宗教规则下进行战斗，这些规则是为了控制人们对暴力和征服的难以抑制的欲望。教堂的财产被禁止损害，包括妇女、儿童、老人和其他非战斗人员。

上帝的休战，在11世纪又增加了上帝的和平，限制了可以开始战斗的时间（四旬斋，基督降临节，星期五和星期六都被禁止），最终只有80天可供战斗。“上帝的和平”和“上帝的休战”通常被认为是失败的，但它们确实帮助重建了饱受冲突蹂躏的西欧的秩序，是十字军东征的重要先驱。

第一次十字军东征，比任何人预想的都要好

战斗号令取得了巨大的成功。成千上万的人试图加入不断壮大的十字军军队，但大多数是没有受过战斗训练的农民。确切的数字不得而知，但普遍认为，1096年8月，约3万5千名士兵在四个王子的指挥下离开欧洲，前往拜占庭首都君士坦丁堡。

之后，他们进入小亚细亚，包围了几个主要城市，包括尼西亚和安提阿，最后在1099年到达耶路撒冷。最初的3万5千人中，只有三分之一的人幸存下来，这迫使他们向这座有城墙的城市的多个方向发动进攻。当守军放弃城墙，十字军进入城市时，耶路撒冷随即宣告被攻陷。他们占领了圣墓教堂(Church of the Holy Sepulcher)，建立了耶路撒冷王国(Kingdom of Jerusalem)，并屠杀了大部分残存的穆斯林和犹太保卫者。第一次十字军东征取得了惊人的成功。

它也不是第一次十字军东征

在1096年发动的第一次十字军东征之前，还存在所谓的人民十字军。一支由农民、牧师、小骑士、妇女、儿童和修道士组成的军队，在一位名为隐士彼得的修道士的带领下，向耶路撒冷进军。这些未经训练的乌合之众向南进军，一路上屠杀了许多犹太人，直到两次被塞尔柱土耳其人击溃。在西韦托战役中，隐士彼得几乎全军覆没，只有几千人回到了君士坦丁堡，而后他们从未接近过耶路撒冷。

维多利亚时代的十字军，建立了自己的国家

耶路撒冷王国是在圣城陷落后，于1099年建立。在耶路撒冷王国之外，在征服中东之后又建立了几个“十字军国家”。这些地区是由十字军战士建立，他们去了圣地，不想回去，而是留下来说服异教徒，展示教会的权力。例如，位于今天土耳其境内的埃德萨县成立于1098年，持续了大约50年，对它的洗劫促使第二次十字军东征的形成。安提阿公国（今土耳其和叙利亚），也在第一次十字军东征后形成。在接下来的200年里，出现了许多其他的十字军国家，到13世纪末，这些国家几乎全部被其他王国占领。

有一批人被排除在第一次十字军东征之外

第一次十字军东征中，有一些朝圣者在旅途中返回，或者根本没有离开过欧洲。因此，1101年的十字军东征（也称为软弱者的十字军东征）从君士坦丁堡出发，沿途大肆掠夺和杀戮。随后十字军遭到土耳其军队的无情骚扰，最终在土耳其北部的Mersivan战役中被击溃。另外两场战役结束了十字军的进攻，伤亡人数几乎达到了全部。

教皇乌尔班二世没能活着看到他激烈演讲的结果

在呼吁发起第一次十字军东征后，教皇厄本将活不到一年。他于1099年7月29日去世，而两周前耶路撒冷已经陷落，消息还没有传到罗马。

第二次十字军东征，是一次耻辱性的失败

1145年，教皇尤金三世发布了类似于乌尔班二世在1098年发布的号令。法国国王路易七世响应了第二次十字军东征的号召，德国国王康拉德三世也是如此，他受到了神秘僧侣克莱尔沃伯纳德的激励。他们召集了大批军队，向君士坦丁堡进军，计划夺回埃德萨，加固耶路撒冷。

然而两国国王几乎没有交流，进攻计划也很糟糕。他们的联合部队最终在大马士革被打败，而他们从未真正尝试过解放埃德萨。

耶路撒冷在第二次和第三次十字军东征之间，被夺回

1187年，在伟大的穆斯林领袖萨拉丁的压力下，耶路撒冷王国分崩离析。7月4日，在哈特丁战役中，萨拉丁击溃了十字军的大部分军队。然后，在9月下旬，萨拉丁包围了耶路撒冷。10月，这座城市宣布投降。1187年的这次事件，被改编成2005年雷德利·斯科特的电影《天堂王国》（由奥兰多·布鲁姆和连姆·尼森主演），号召第三次十字军东征夺回圣地。

第四次十字军东征，将天主教一分为二

1202年，第四次十字军东征。来自威尼斯、神圣罗马帝国和法兰西王国的十字军，包围了君士坦丁堡。1204年，他们残忍地洗劫了这座城市，并进行了残忍的杀戮、掠夺和焚烧。最初发起第四次十字军东征的教皇伊诺森三世斥责了十字军，但仍接受了他们带回罗马的战利品。

只有少数骑士真正去了圣地，而君士坦丁堡的古希腊宝藏，要么被摧毁，要么被拿走。希腊天主教和罗马天主教之间的冲突非常血腥，但它永久地巩固了东正教和梵蒂冈之间的分裂。

第三次十字军东征，由狮心王理查发起

当萨拉丁占领耶路撒冷的消息传到欧洲时，十字军东征的呼声又一次响起。英国国王亨利二世和法国国王菲利普二世，开始组织一支新的军队，但不久亨利就死了，理查一世接替了他的位置。两位国王与神圣罗马帝国年迈的皇帝弗雷德里克·巴巴罗萨，一起计划夺回耶路撒冷。

不过当时十字军东征组织混乱，而腓特烈又迫不及待地发动了自己的十字军东征。起初他还算成功，不过后来在过河时淹死了。他的大部分军队在法国和英国军队到达中东之前，就掉头返回了德国。一系列的战斗和屠杀接踵而至，第三次十字军东征以萨拉丁在雅法的被打败而告终。双方达成了停火协议，而耶路撒冷仍处于穆斯林的控制之下。

第五次十字军东征以一个聪明的“交易”结束

教皇伊诺森三世和他的继任者，呼吁再次十字军东征，夺回耶路撒冷。计划如期完成，1213年，由德国、匈牙利、奥地利、法国和神圣罗马帝国的骑士组成的联盟前往圣地。他们进攻埃及作为占领耶路撒冷的先驱，但被萨拉丁的侄子Al-Malik al-Kamil领导的军队镇压。Al-Kamil同意与十字军休战，并同意归还在哈特丁战役中夺取的真十字架的一块。但Al-Kamil实际上没有，他只是把真正的十字架作为讨价还价的筹码。

实际上，第六次十字军东征，对欧洲人起到了一定的作用

第五次十字军东征失败7年后，第六次十字军东征开始了。不像其他大多数东征，这一次涉及的战斗很少。相反，神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世与Al-Kamil进行谈判，以重新获得对耶路撒冷某些地区的控制权。基督教重新控制了现在以色列的大部分地区。尽管穆斯林仍然控制着圣殿山、阿克萨清真寺和岩石圆顶清真寺。条约在1229年2月得到巩固，腓特烈在一个月后进入了这座城市。

第七次十字军东征，对欧洲是一场灾难

基督教对耶路撒冷的控制没有持续多久。1244年，被蒙古人赶出伊朗的warezmian帝国的残余，受到卡米尔继任者的邀请，入侵防守薄弱的圣城。克瓦兹米安人将耶路撒冷夷为平地，留下一片废墟。欧洲被其他战争和与教皇的冲突占据了太多的注意力，只有法国国王路易九世愤怒到发动第七次十字军东征作为回应，但他微弱的努力被成千上万的打击所粉碎。

十字军东征的年代变得很复杂

第七次十字军东征的失败，使法国的路易九世蒙羞，他呼吁再来一次。一些历史学家称之为第八次十字军东征，而另一些人则认为它是第七次十字军东征的延伸。更让人困惑的是，几年后的第九次十字军东征，有时被认为是第八次十字军东征的一部分。

不管用什么术语，第八次十字军东征和第七次十字军东征一样是一场灾难。路易九世组织了另一支军队，并于1270年7月登陆突尼斯。然而痢疾肆虐十字军，并在那年杀死了路易九世，随着他们的军队被围攻，十字军回到了法国。

蒙古人参与了整个事件

当耶路撒冷在1244年落入warezhmians的手中时，许多欧洲的基督教徒，在与穆斯林的威胁斗争中寻找盟友。大约在同一时间，1242年，蒙古对西欧的威胁，随着成吉思汗的儿子和继承者的去世而结束。东部冲突的缓和导致了法蒙联盟的提议，从一个已经是蒙古敌人的帝国手中，夺回耶路撒冷。教皇伊森诺四世(Pope Innocent IV)派遣使者普莱诺·卡皮尼(Plano Carpini)的修道士约翰(John of monk)，前往蒙古首都卡拉库姆(Karakorum)，带着一封难以理解的信，请求和平与援助，来处理伊斯兰教问题。但新可汗古育克要求教皇服从蒙古人的统治。因此联盟从未实现，蒙古人最终与伊斯兰开战，摧毁了巴格达。

第九次十字军东征，逐渐结束了十字军东征的时代

由于欧洲各王国之间的争斗，以及与蒙古人的斗争，第九次十字军东征的呼吁基本上没有得到响应。1271年，英格兰、法国和其他几个小王国发动了一支军队，最后一次夺回耶路撒冷，但这支军队太小，没有造成任何重大破坏。十字军在十年休战中结束，到1303年，圣地完全处于穆斯林的控制之下，十字军东征结束了。

十字军东征吸引了许多当时的杰出人物

200年的十字军东征在欧洲、穆斯林和蒙古历史上，都有一些著名的名字记载。无数的王子、公爵和皇室参加了十字军东征，包括英格兰国王理查一世、法国阿基坦的埃莉诺、萨拉丁、巴里安、弗雷德里克巴巴罗萨、英格兰国王爱德华一世和众多杰出的教皇。

妇女在十字军东征中，发挥了重要作用

妇女参与了十字军东征的各个方面，打破了一些旧有的性别限制。当拥有土地的男人去打仗时，他们的妻子接管了他们的土地。教皇会保护这些女性，因为不这样做，会阻碍男性加入军队。许多妇女也作为营的追随者和护士，包括杰出的贵族妇女，跟随十字军东征。穆斯林的编年史记载了女性与男性的一起进行的激烈战斗，尽管这些记载存在争议。最后，贵族的离去有时意味着土地和财产都留给了妻子，而这破坏了当时欧洲盛行的遗产文化。

臭名昭著的儿童十字军，可能从未发生过

儿童十字军是中世纪这一时期的研究中，最具争议的方面之一。传统的说法是，大约在1212年，一个法国或德国男孩开始布道，说上帝召唤他解放圣地。他召集了一大群孩子，一起向地中海进发，期待着他们会胜利。如果没有，孩子们要么被淹死，要么被抓去当奴隶。现代学者对这个故事的几乎所有方面都提出了异议。虽然十字军东征在几十个时期的资料中被提到，但这些故事是矛盾的，而且被修饰过。目前尚不清楚是否有组织过这次的十字军东征，也不清楚是否由儿童组成。不过学者们普遍认为，法国和德国各有一支乐队，其中大部分是儿童，由富有魅力的男孩牧师带领，出发前往圣地并遭遇了灾难，但具体细节永远不会为人所知。

十字军东征对欧洲产生了巨大的影响

十字军东征的死亡人数无法确定，但在这200年的时间里，大约有100万到900万人死亡。至于十字军东征的影响，给教皇带来了巨大的财富和权力，为造船商和商人创造了财富，并把欧洲引入了东方贸易的繁荣。他们还扫除了封建主义的残余，在世界各地传播了许多欧洲文化特征，并消灭了许多显赫的贵族家族。始于十字军东征的欧洲扩张，继续向新世界派遣船只，希腊和罗马的作品被带回欧洲，成为文艺复兴的催化剂之一。由于十字军东征，数学、建筑和历史知识在欧洲爆发，所有这些都为现代世界奠定了基础。

十字军东征非常反犹太

当乌尔班二世在1095年号召第一次十字军东征时，它在欧洲引发了一波残酷的反犹太主义浪潮。在莱茵兰的犹太聚居区在十字军前往君士坦丁堡的途中遭到袭击，在第二次十字军东征期间，在法国的犹太人成为有组织的目标。具有讽刺意味的是，德国官员和公民会为庇护犹太人做出努力，但十字军的迫害所造成的影响，在十字军结束后很长一段时间仍在继续。

十字军东征至今仍在被人们津津乐道——不过通常是错误的

在十字军东征结束后的近一千年里，十字军东征逐渐从西欧和中东的集体记忆中消失。基督教世界接受了文艺复兴，然后是殖民主义的浪潮。19世纪的欧洲民族主义，使历史学家重新发现十字军东征是法国、英国或德国的骑士精神和英勇的英雄例子。

西方保守派经常将十字军东征视为从异教徒手中解放圣地的尝试，而自由派则指出，大规模屠杀发生在四面八方。当奥巴马总统提到十字军东征期间的基督教暴行时，有人指责他轻视基督教，尽管基督教十字军确实杀害了大量犹太人、穆斯林、拜占庭希腊人等，这是不争的事实。

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发布媒体：好百科 作者：MY分享站