日本将人钉死在十字架上的，可怕而鲜为人知的历史

在日本，十字架的使用方式多种多样，被用来惩罚小偷、威胁公共秩序的人和宗教敌人。目前还不清楚十字架是什么时候传入日本的——历史学家认为发生在12世纪到16世纪的任何时间段——但是日本人在这种长期存在的处决方式上，加入了他们自己的方式。在第二次世界大战期间，日本人把钉死在十字架上作为一种折磨和处决的方式，给罪犯、旁观者和政治犯带来恐惧。

然而，由于它与基督教的关系，并不是所有受到这种可怕惩罚的人，都对此感到恐惧。事实上，有些人把它看作是他们殉难的机会，和他们的救世主耶稣一样死去。

在进入日本之前，十字架被使用了数千年

作为一种惩罚手段，十字架被用来对罪犯和敌人施加痛苦、折磨和羞辱。从古巴比伦，亚述和波斯，通过希腊和罗马时期，通过基督教的兴起和传播，它的目的是震动身体，引起缓慢窒息，甚至可能在至少几个小时，最多几天内引起心脏骤停。被钉在十字架上的人，也受到了风、热、雨等各种因素的影响，也受到了向他们投来的奚落和嘲笑，甚至还受到了在他们身下点燃的火种，使情况变得更糟。

到它进入日本的时候，十字架已经有将近2000年的历史。钉在十字架最常与耶稣的死联系在一起，但它在古代世界的长期使用中，创造了一种适应性强的做法，并服从于政治、宗教和社会领导人的奇异想法。日本人练习用十字架处人死刑，包括用矛将被绞死的人刺死。

钉死在十字架上的，是那些罪行最严重的人

死刑只针对最严重的罪犯，可以通过斩首、绞刑和钉十字架——或者三种方式的结合来执行。对具有较高社会地位的个人和家庭成员的犯罪，会受到严厉惩罚。在当时通奸、盗窃都是严重的罪行，因为它们威胁到社会和政治秩序。

在15世纪70年代的战国时期，日本士兵Torii Suneemon因叛国罪被钉在十字架上。19世纪60年代，25岁的仆人Sokichi因为杀害了主人的儿子而被钉在十字架上，他的胳膊和腿被摊开放在十字架上。

至少对一名武士来说，钉死在十字架上是英勇的结局

在1570年代，日本士兵Torii Suneemon被钉死在十字架上。作为托贺川家族的侍从，Suneemon在长野围城时溜出了城堡，并成功地找到了增援部队，但在偷偷溜回城堡时候，被敌方的武田胜抓获。Sunnemon被钉在十字架上，并被要求向城堡里的战友们大喊援军不会来了。

Sunnemon无所畏惧，向他的战友宣布援军就在路上。随后，他被处死，但在小田和托贺川的援军联盟到达并赢得长野堡战役后，他被誉为英雄。

在日本，钉死在十字架是一个非常公开的过程

直到12世纪末结束的平安时代(Heian period)之后，死刑才在日本广泛使用。在日本，钉死在十字架上的死刑犯首先要骑在马背上穿过城镇。在大多数处决案件中，这样做是为了给罪犯带来更多的羞辱。罪犯身上有一面写着他名字、罪行和惩罚的横幅。路线会经过他的住所和最初犯罪发生的地点。

这个“不幸的人”被绑在一个由一根垂直的和两根水平的柱子做成的十字架上。十字架被举起来，罪犯被从两边刺了几刀，最后一刀刺穿喉咙杀死了他。”

旁观者会被这个罪犯吸引，而这个过程也起到了警醒作用，以免同样的命运降临到他们身上。

如果一个被判处钉在十字架的人死在监狱里，他的身体无论如何都要被腌渍和装起来

在某些情况下，一个囚犯会被判处钉十字架的死刑，但没有活足够长的时间来经历它。如果发生这种情况，囚犯的尸体将被保存——或腌制——然后钉在十字架上。

无论活的还是死的，被钉在十字架上的人的尸体，都会被展示出来。

在16世纪，颠倒十字架变得普遍

日本人在执行死刑时有些创造性。在托贺川时代，倒立十字架很常见，用水处决也很常见。在17世纪，基督教徒有时会被钉死在十字架上。

倒挂是折磨和处决基督徒的常见方式。“水十字架”(Water crucifixion)，是在退潮时在海岸线上放置一个倒过来的十字架，等待涨潮时将人淹死。

在日本，基督教徒被钉死在十字架上，这是信仰赶出这个国家行动的一部分

在16世纪晚期，幕府统治下的丰臣秀吉政府想要铲除这个国家的基督徒，并开始将他们钉在十字架上处死。1597年，26名基督徒在长崎殉道。

一位耶稣会传教士记录了这一时刻：

“我们的26位殉道者的慷慨牺牲，所结出的惊人果实是，基督徒，新近皈依者和信仰更成熟的人，已经在永恒救恩的信仰和希望中，得到证实。那些帮助他们殉难的异教徒们，看到了福神们在十字架上受难时的喜悦，以及他们面对死亡时的勇气，都被震撼了"

基督徒代表帝国主义，是危险的人，所以他们会被审问他们的信仰，如果他们不放弃基督教，他们就会被处决。考虑到他们的救世主的命运，基督徒被钉在十字架上是合适的，因此许多人心甘情愿地死去。

迫害一直持续到1873年，基督教在日本重新被允许。

被钉在十字架上的人的尸体，被陈列了三天

日本文化的狭隘性，在被处决的罪犯和敌人遗体上体现。被钉在十字架上的尸体会被放置三天，而钉死在十字架上的仪式通常是在城墙外进行，但尸体的展示对游客来说是一个令人生畏的地方。

三天过后，警卫会把尸体拿下来处理，而且这一切都是公开的，以警醒民众。

日本把想要独立的朝鲜人，钉死在十字架上

在短暂的朝鲜帝国失败后，日本于1910年正式吞并朝鲜。到1911年，朝鲜的基督徒因为没有被同化而遭到迫害。日本再次将基督教视为对其统治的威胁。

他们把朝鲜基督教徒和朝鲜民族主义联系起来，把他们挂在十字架上，放在行刑队面前处决。

第二次世界大战期间，囚犯被钉死在十字架上

澳大利亚士兵赫伯特·爱德华兹，是二战期间在缅甸的一名战俘。1943年，他被日本人判定杀牛为食，和两名战友一起被钉在十字架上，吊在树上。他被打了一顿，在他的右手松开后，铁丝又插进他的手，再次被束缚住。

也许是因为爱德华兹在他的手松开的时候得到了食物，爱德华兹在十字架上活了63个小时。他最终获救，在战争结束后被释放，并活到了2000年，但他的同伴没能在这场磨难中幸存下来。内维尔·舒特后来以爱德华兹为灵感，创作了《爱丽丝一样的小镇》一书。

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