巨熊与猎犬：二战后到阿富汗战争之间的苏阿关系

1964年，勃列日涅夫成为苏共中央总书记，他利用国力的增长以及美国陷入越南战争的泥潭中不能自拔的绝好机会，对第三世界国家展开了以政治经济军事渗透以及扶植代理人为手段的进攻，作为重点培植对象的阿富汗也不例外，苏联一跃成为阿富汗最大的援助国，援助总量占阿富汗全部外国援助量的百分之九十五（美国为百分之三）。而苏联也不忘了在阿富汗国内寻找马克思分子的踪影。在苏联的影响下，阿富汗成立了共产主义性质的阿富汗人民民主党，这个党派的出现对二十世纪下半页的阿富汗历史发展产生了巨大影响。

▲勃烈日涅夫

我们现在先梳理一下前因后果，1963年老国王逝世后，新国王查希尔上台，从此开始了他十年议会制的统治生涯，但是虽然说是议会制，但是在一些心腹顾问的建议下，查希尔几次拒绝了按照新修订的宪法所规定的那样，给予国内政党合法的地位，并且认为如果给了他们合法的地位“将增长共产主义组织的力量”。但是查希尔国王不知道的是，在1956年政府通过了自由出版法案之后，阿富汗地下的左翼人员已经开始展开积极活动了，其中领头的便是刚才提到的阿富汗人民民主党。

▲身着戎装的阿富汗末代国王查希尔

提到早期的阿富汗左翼运动以及国际共产主义运动，不得不提的就是阿明和在他之前的两位反目成仇的领导人：塔拉基和卡尔迈勒。

巴布拉克·卡尔迈勒，1929年1月6日生于阿富汗喀布尔的一个塔吉克族贵族官僚家庭，父亲穆罕默德·侯赛因·哈希姆是皇家陆军上将，曾任阿富汗南部军区司令兼帕克蒂亚省和赫拉特省的省长，族谱可以追溯到克什米尔的印度教王公时代。1948年毕业于喀布尔德国人办的阿曼尼中学，之后本应保送进喀布尔大学政法学院，但由于参加了一个马克思主义学生团体的活动，卡尔迈勒的入学申请被拒绝。1951年就读于喀布尔大学政法学院，因杰出的演讲才能成为当时学生运动领导人之一 。1953年因参加反政府示威游行被捕入狱。1956年政府颁布大赦后获释出狱。克格勃驻喀布尔站给他的代号是“马立德”（Marid），1957年他建立了一个倾向于共产主义的政治组织“旗帜”（Parcham），1962年低，他与另外一个之后将搅动阿富汗政局的共产主义者： 塔拉基相遇。

▲巴布拉克·卡尔迈勒

努尔·穆罕默德·塔拉基，1917年7月15日，出生于阿富汗加兹尼省诺维区一个贫穷的农牧民家庭，小学辍学后半工半读取得喀布尔 夜校文凭，1942年进入新闻界，撰写了很多反映阿富汗封建部落社会现实的小说，在阿富汗国内有较广泛的影响，被誉为“阿富汗的高尔基”，1945年，任国家银行总裁、经济大臣阿卜杜勒·马吉德·扎布里的私人秘书，1953——1963年，创办“努尔翻译社”（努尔也是当时克格勃驻喀布尔站给塔拉基的代号）。在62年底，他与卡尔迈勒相识，而当时的塔拉基可以说是孤军奋战，从始至终支持他的只有当时还名不见经传的阿明。

▲努尔·穆罕穆德·塔拉基

哈菲佐拉·阿明，1929年8月1日，出生于阿富汗喀布尔省帕格曼县的一个普通知识分子家哈菲佐拉·阿明哈菲佐拉·阿明庭，普什图族吉尔扎伊人。早年，就读于喀布尔师范学院。毕业后，进入喀布尔大学数学和物理系，1951年，获学士学位。毕业后任中学教师、校长，后在喀布尔师范学院任教。1957年，在美国哥伦比亚大学攻读教育学硕士学位，在哥伦比亚大学学习时接触到马克思主义，1958年，成为大学的社会进步俱乐部的成员。1959年，回国后，任喀布尔师范学院院长。他与塔拉基共同创建了马克思主义组织——“人民”（Khalq）。

▲哈菲佐拉·阿明

在1965年，志同道合的三人将“旗帜”与“人民”合并为阿富汗人民民主党（PDPA），党员不到三百人，但是创建党派之初就埋下了日后的祸根，卡尔迈勒的追随者称为“旗帜派”，而塔拉基的追随者称为“人民派”。合并后的人民民主党选举产生了中央委员会，完全仿照苏联共产党的组织结构建立了自己的组织，其成员也理所当然的被称为“同志”，中央委员会选举“忠诚的共产主义者和革命者，杰出的作家塔拉基同志为人民民主党中央委员会总书记”，大会上还确立了党的章程（“人民民主党是阿富汗工人阶级好而一切劳动人民的最高政治组织与先锋队，是以马克思列宁主义为指导思想，以阿富汗国内工人、农民、知识分子等进步力量为基础建立起来的政党”）、党组织的基本原则与指导方针（“民主集中制”）、以及与国际共产主义运动的联系（“国际社会主义同国际资本主义之间的斗争是伟大的十月革命开创的国际阶级斗争的焦点，是当代世界上最主要的问题”）。

▲阿富汗人民民主党党徽

苏联在发现这一点后大为惊喜，不仅提供经济援助，并且直接通过线人对人民民主党施加帮助。塔拉基在当年就被苏共中央国际部邀请到莫斯科访问，接待他的是国际部的部长波诺马廖夫。这么高规格的接待足以显示苏共对阿富汗人民民主党的重视。苏方在会见中建议塔拉基，在党的工作中要格外的谨慎，在阿富汗政府允许政党合法化之前一定要小心行事，在党组织还未获得合法地位的时候，当应该集中力量建立最主要的部门。波诺马廖夫还建议塔拉基通过某个人民民主党的代理人出版一份报纸，这样他的收入来源在阿富汗政府看来会合理一点。双方在会面中还讨论了人民民主党的未来计划、章程、斗争策略和资金问题，在过几天的会面中苏联还建议塔拉基，“鉴于苏阿两国关系和阿富汗的现状”，应该采取温和的，自由民主的政策路线，从而整合阿富汗国内的左翼力量，获取他们的支持，这样才能建立起民主运动的发展基础，为人民民主党的活动创造条件。为了实现这一目的，有必要运用一切合法的手段，诸如建立学生组织，青年组织与工会等等。

为了不暴露塔拉基的身份，苏共中央国际部建议塔拉基对阿富汗政府申报时称他是应苏联作家协和阿苏友谊协会的邀请来到莫斯科访问。

▲20世纪60年代的阿富汗街头

1965年，苏共中央资助塔拉基5万阿富汗尼参与阿富汗国会选举，4月，阿富汗人民民主党的刊物《人民报》开始出版。人民民主党的发展得到了克格勃驻扎喀布尔站人员的全力支持，人民民主党经常在克格勃官员的住宅里召开秘密会议，塔拉基甚至还能定期拿到约4000阿富汗尼的个人补助。

但是当时在阿富汗建立一个工人阶级的政党并且发展党员面临着极大的风险与苦难，第一条困难就是在封建农业国并没有多少工人阶级，据阿富汗统计，60年代阿富汗全国只有不到两万名产业工人，仅仅相当于阿富汗人口的七百分之一，所有“信仰马克思主义的无产阶级战士”，满打满算也不足六万。而在这之外，马克思主义的“民主集中制”也与当时阿富汗国内“政界人物获得权利必须得到大国民议会的许可”这一规则格格不入。当时上议院宗教领袖们是反对人民民主党的主要力量，他们指控阿富汗人民民主党“反伊斯兰教规，反宪法，反专制制度”。而人民民主党则声称，他们并不反对伊斯兰教的原则，拥护宪法所体现的基本权利，承认专制制度在阿富汗社会现阶段的必要性。但是人民民主党提倡土地改革，主张将私有财产变为公有的政策仍然不被宗教领袖们接受，他们将其定性为“违反伊斯兰教的宗旨”。并且加以禁止与迫害，受此影响，党报《人民报》在1965年5月被禁止发行。

▲20世纪60年代的阿富汗工厂

外患之外还有内忧，1966年，因为发展理念不同，人民民主党内部分裂成两派，即主张人民革命理论，在封建的阿富汗建立无产阶级专政的塔拉基“人民”派，与主张温和立场，走合法斗争路线，向群众传播启蒙思想的卡尔迈勒“旗帜派”。两派分裂受到了莫斯科的重视，莫斯科认为这种持续的内斗正在消耗人民民主党的力量。1968年，塔拉基与卡尔迈勒同时通过克格勃驻喀布尔站向苏共中央请求居中调停两派纷争以修复党派分裂状态的阿富汗人民民主党，而苏共中央则表示希望双方摒弃非原则性的分歧，致力于为劳动人民的利益进行斗争。但是这些努力均无济于事，人民民主党派的分裂自此持续下去，直到1978年才以苏联干涉下和好而结束。

本文作者 : 红色小马的缰绳

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发布媒体：好百科 作者：看北朝